Nostalgie de la boue

Non mi piace Pasolini. Da un lato per l’uso che se ne fa, ricettacolo di citazioni per chi non ha voglia di pensare o molto da dire. Ma non mi piace neanche il suo pensiero, legato a dinamiche rigide e performanti, un pensiero che si muove (poco) nello spazio ristretto (molto) di corollari troppo facilmente dati per scontati. Detto questo, credo che il suo impegno, la sua attività intellettuale e quant’altro siano stati sinceri, genuini. Spesso invece chi cita Pasolini, o vorrebbe farsene epigone, questa sincerità non ce l’ha. È mosso solo da nostalgie de la boue. Nostalgia del fango. Ma per averne nostalgia, il fango deve essere lontano. È il significato stesso della parola “nostalgia” che costringe a questa conclusione: si può avere nostalgia solo di qualcosa che è lontana, nello spazio e/o nel tempo. E spesso la nostalgia, per uno scherzo della mente dovuto probabilmente a un trucco dei neurotrasmettitori, inganna la percezione. Credo sia un’esperienza diffusa quella di, talvolta, ricordare con nostalgia anche i momenti peggiori della propria esistenza. E bisogna soffermarsi un po’, senza lasciarsi trascinare da questa sensazione, per ricordare quanto facevano cagare quei momenti. Una specie di sindrome di Stoccolma della memoria...
Mettendo definitivamente da parte questa digressione, è importante sottolineare l’ovvietà che non si può avere nostalgia se non di una cosa lontana. È questa nostalgia, oltre che l’essere eredi di un pensiero già povero in partenza, che fa degli epigoni di Pasolini gli artefici di contenuti simbolici di rara inconsistenza. Inconsistenza che caratterizza molta letteratura e cinema italiani contemporanei. Spesso prodotti da chi del fango ha un’immagine esotica e romantica. Da chi il fango l’ha visto, se l’ha visto, solo da lontano. E per questo può averne nostalgia. Altrimenti, col cazzo che ne hai nostalgia. Sarebbe come avere nostalgia di un calcio nei coglioni o di un tumore al pancreas. Per dire.